Prediger

Kapitel 1

 

1 Worte des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs von Israel in Jerusalem.

 

2 Eitelkeit der Eitelkeiten, sprach der Prediger, Eitelkeit der Eitelkeiten, alles ist Eitelkeit.

 

3 Welchen Gewinn hat der Mensch von all seiner Mühe, mit der er sich müht unter der Sonne?

 

4 Ein Geschlecht geht dahin, und ein Geschlecht kommt, und die Erde steht in Ewigkeit.

 

5 Und die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter und zieht an ihren Ort;

 

6 dort aufgehend geht sie nach Süden und kreist nach Norden; kreisend im Kreise geht der Wind, und zu seinen Kreisläufen kehrt der Wind zurück.

 

7 Alle Bäche fließen ins Meer, und das Meer wird nicht voll; an den Ort, wohin die Bäche fließen, dorthin kehren sie zurück, um wieder zu fließen.

 

8 Alle Dinge sind mühsam; kein Mensch vermag es auszureden, und das Auge wird nicht satt vom Sehen, und das Ohr wird nicht voll vom Hören.

 

9 Was gewesen ist, eben das wird sein; und was getan worden ist, eben das wird getan werden; und es gibt nichts Neues unter der Sonne.

 

10 Wer wird reden und sagen: Siehe, dies ist neu? Es ist schon gewesen in den Zeiten, die vor uns gewesen sind.

 

11 Es gibt kein Gedenken an die Früheren, und auch an die Späteren, die sein werden, wird kein Gedenken sein bei denen, die zuletzt sein werden.

 

12 Ich, der Prediger, war König über Israel in Jerusalem;

 

13 und ich richtete mein Herz darauf, mit Weisheit zu suchen und zu erforschen alles, was unter dem Himmel geschieht; denn eine böse Plage hat Gott den Menschenkindern gegeben, sich damit zu plagen.

 

14 Ich sah alle Werke, die unter der Sonne getan werden, und siehe, alles war Eitelkeit und Haschen nach Wind.

 

15 Was verkehrt ist, kann nicht gerade gemacht werden, und was fehlt, kann nicht gezählt werden.

 

16 Ich redete in meinem Herzen und sprach: Siehe, ich bin groß geworden und habe an Weisheit zugenommen über alle, die vor mir in Jerusalem gewesen sind, und mein Herz hat vieles gesehen, Weisheit und Erkenntnis.

 

17 Und ich richtete mein Herz darauf, Weisheit und Erkenntnis zu erkennen; Gleichnisse und Wissen erkannte ich, dass auch dies ein Haschen nach Wind ist;

 

18 denn in viel Weisheit ist viel Erkenntnis, und wer Erkenntnis mehrt, mehrt Schmerz.

 

Kapitel 2

 

1 Ich sprach in meinem Herzen: Wohlan denn, ich will dich mit Freude prüfen; und sieh, was gut ist. Und siehe, auch dies war Eitelkeit.

 

2 Zum Lachen sprach ich: Torheit! und zur Freude: Was tust du da?

 

3 Ich erwog in meinem Herzen, mein Fleisch zum Wein zu ziehen und mein Herz leitete mich in Weisheit und die Torheit zu ergreifen, bis ich sähe, was gut sei für die Menschenkinder, was sie unter der Sonne tun sollen die Zahl der Tage ihres Lebens.

 

4 Ich machte mein Werk groß, ich baute mir Häuser, ich pflanzte mir Weinberge,

 

5 ich machte mir Gärten und Lustgärten und pflanzte darin allerlei Fruchtbäume;

 

6 ich machte mir Wasserteiche, um daraus den Wald zu bewässern, der Bäume sprossen lässt;

 

7 ich erwarb Knechte und Mägde, und Hausgeborene wurden mir zuteil, auch großen Besitz an Rindern und Schafen hatte ich, mehr als alle, die vor mir in Jerusalem gewesen waren;

 

8 ich sammelte mir auch Silber und Gold und die Schätze der Könige und der Länder; ich verschaffte mir Sänger und Sängerinnen und die Wonnen der Menschenkinder, Mundschenke und Schenkinnen.

 

9 Und ich wurde groß und nahm zu über alle, die vor mir in Jerusalem gewesen waren; auch meine Weisheit blieb mir bestehen.

 

10 Und alles, was meine Augen begehrten, entzog ich ihnen nicht; ich verwehrte meinem Herzen keine Freude, denn mein Herz freute sich an all meiner Mühe, und dies war mein Anteil von all meiner Mühe.

 

11 Und ich blickte auf alle meine Werke, die meine Hände getan hatten, und auf die Mühe, mit der ich mich abgemüht hatte, sie zu tun: und siehe, alles war Eitelkeit und Haschen nach Wind, und es gibt keinen Gewinn unter der Sonne.

 

12 Und ich wandte mich, zu betrachten Weisheit und Torheit und Unverstand; denn welcher Mensch wird dem Rat nachfolgen in allem, was er getan hat?

 

13 Und ich sah, dass die Weisheit einen Vorzug hat vor der Torheit, wie das Licht einen Vorzug hat vor der Finsternis:

 

14 Der Weise hat seine Augen in seinem Kopf, und der Tor wandelt in der Finsternis. Und ich erkannte auch, dass ein und dasselbe Geschick ihnen allen widerfährt.

 

15 Und ich sprach in meinem Herzen: Wie das Geschick des Toren, so wird es auch mir widerfahren; wozu bin ich denn weise gewesen? Da redete ich in meinem Herzen: Auch dies ist Eitelkeit, denn der Tor redet aus dem Überfluss; denn auch dies ist Eitelkeit.

 

16 Denn es gibt kein ewiges Gedenken des Weisen wie des Toren, weil in den kommenden Tagen alles längst vergessen ist. Und wie stirbt der Weise gleich dem Toren!

 

17 Und ich hasste das Leben, denn böse erschien mir das Werk, das unter der Sonne getan wird; denn alles ist Eitelkeit und Haschen nach Wind.

 

18 Und ich hasste all meine Mühe, mit der ich mich unter der Sonne abmühe, weil ich sie dem Menschen hinterlassen muss, der nach mir kommt.

 

19 Und wer weiß, ob er weise sein wird oder ein Tor? Und doch wird er herrschen über all meine Mühe, mit der ich mich abgemüht und in der ich weise gewesen bin unter der Sonne. Auch dies ist Eitelkeit.

 

20 Und ich wandte mich, mein Herz verzweifeln zu lassen über all die Mühe, mit der ich mich unter der Sonne abgemüht hatte;

 

21 denn da ist ein Mensch, dessen Mühe in Weisheit und Erkenntnis und Tüchtigkeit geschieht, und einem Menschen, der sich nicht darum gemüht hat, wird er sie als seinen Anteil geben. Auch dies ist Eitelkeit und ein großes Übel.

 

22 Denn was hat der Mensch von all seiner Mühe und dem Streben seines Herzens, womit er sich unter der Sonne abmüht?

 

23 Denn alle seine Tage sind Schmerzen, und Verdruss ist seine Plage; auch bei Nacht findet sein Herz keine Ruhe. Auch dies ist Eitelkeit.

 

24 Es gibt nichts Gutes für den Menschen, als dass er esse und trinke und seiner Seele Gutes zeige in seiner Mühe. Auch dies sah ich, dass es aus der Hand Gottes kommt;

 

25 denn wer kann essen und wer genießen ohne ihn?

 

26 Denn dem Menschen, der gut ist vor seinem Angesicht, hat er Weisheit und Erkenntnis und Freude gegeben; dem Sünder aber hat er die Plage gegeben, zu sammeln und anzuhäufen, um es dem zu geben, der gut ist vor Gottes Angesicht. Denn auch dies ist Eitelkeit und Haschen nach Wind.

 

Kapitel 3

 

1 Alles hat seine Zeit, und ein jegliches Vorhaben unter dem Himmel hat seine Stunde.

 

2 Geboren werden hat seine Zeit, und sterben hat seine Zeit; pflanzen hat seine Zeit, und ausreißen, was gepflanzt ist, hat seine Zeit;

 

3 töten hat seine Zeit, und heilen hat seine Zeit; abbrechen hat seine Zeit, und bauen hat seine Zeit;

 

4 weinen hat seine Zeit, und lachen hat seine Zeit; klagen hat seine Zeit, und tanzen hat seine Zeit;

 

5 Steine werfen hat seine Zeit, und Steine sammeln hat seine Zeit; umarmen hat seine Zeit, und sich der Umarmung fernhalten hat seine Zeit;

 

6 suchen hat seine Zeit, und verlieren hat seine Zeit; behüten hat seine Zeit, und wegwerfen hat seine Zeit;

 

7 zerreißen hat seine Zeit, und nähen hat seine Zeit; schweigen hat seine Zeit, und reden hat seine Zeit;

 

8 lieben hat seine Zeit, und hassen hat seine Zeit; Krieg hat seine Zeit, und Friede hat seine Zeit.

 

9 Welchen Gewinn hat der Schaffende von dem, worin er sich abmüht?

 

10 Ich sah die Mühe, die Gott den Menschenkindern gegeben hat, damit sie sich darin plagen.

 

11 Alles hat er schön gemacht zu seiner Zeit, und auch die Ewigkeit hat er in ihr Herz gelegt, damit der Mensch das Werk, das Gott getan hat, nicht ergründe, vom Anfang bis zum Ende.

 

12 Ich erkannte, dass es nichts Gutes für sie gibt, als fröhlich zu sein und Gutes zu tun in seinem Leben;

 

13 und auch, dass jeder Mensch, der isst und trinkt und Gutes sieht bei all seiner Mühe – dies ist eine Gabe Gottes.

 

14 Ich erkannte, dass alles, was Gott gemacht hat, in Ewigkeit bestehen wird; man kann nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen, und Gott hat es so gemacht, damit man sich vor seinem Angesicht fürchte.

 

15 Was geschehen ist, das ist schon gewesen, und was geschehen soll, ist schon geschehen; und Gott sucht das Verjagte wieder auf.

 

16 Und weiter sah ich unter der Sonne: an der Stätte des Gerichts – dort war der Frevler, und an der Stätte des Gerechten – dort war der Frevler.

 

17 Da sprach ich in meinem Herzen: Den Gerechten und den Frevler wird Gott richten; denn eine Zeit gibt es für jedes Vorhaben und über jedem Werk.

 

18 Da sprach ich in meinem Herzen über das Reden der Menschenkinder: Gott wird sie prüfen und zeigen, dass sie selbst Vieh sind, sie für sich.

 

19 Denn das Geschick der Menschenkinder und das Geschick des Viehs – ein und dasselbe Geschick haben sie: wie dieses stirbt, so stirbt jenes, und einen Odem haben sie alle; und was hat der Mensch dem Vieh voraus? Nichts, denn alles ist Nichtigkeit.

 

20 Alles geht an einen Ort: alles ist aus dem Staub geworden, und alles kehrt zum Staub zurück.

 

21 Und wer weiß, ob der Odem der Menschenkinder nach oben steigt und ob der Odem des Viehs nach unten zur Erde hinabfährt?

 

22 Und ich sah, dass es nichts Besseres gibt, als dass der Mensch fröhlich sei in seinen Werken; denn das ist sein Teil. Denn wer wird ihn dahin bringen, zu sehen, was nach ihm geschehen wird?

 

Kapitel 4

 

1 Und ich wandte mich und sah alle Bedrückungen, die unter der Sonne geschehen; und siehe, da waren die Tränen der Bedrückten, und niemand tröstete sie, und von der Hand ihrer Bedrücker ging Gewalt aus, und niemand tröstete sie.

 

2 Da pries ich die Toten, die schon gestorben sind, mehr als die Lebenden, die noch bis jetzt leben;

 

3 und besser als diese beiden ist der daran, der noch nicht geworden ist, der das böse Werk nicht gesehen hat, das unter der Sonne getan wird.

 

4 Und ich sah alle Mühe und alle Tüchtigkeit des Werkes: dass es Eifersucht des Menschen gegen seinen Nächsten ist. Auch das ist Nichtigkeit und ein Haschen nach Wind.

 

5 Der Tor verschränkt seine Hände und verzehrt sein eigenes Fleisch.

 

6 Besser eine Handvoll Ruhe als zwei Hände voll Mühe und Haschen nach Wind.

 

7 Und ich wandte mich und sah Nichtigkeit unter der Sonne:

 

8 Da ist einer, und kein zweiter, auch hat er weder Sohn noch Bruder; und all seine Mühe hat kein Ende, und sein Auge wird des Reichtums nicht satt. Und für wen mühe ich mich ab und lasse meine Seele des Guten entbehren? Auch das ist Nichtigkeit und eine üble Plage.

 

9 Besser zwei als einer, denn sie haben guten Lohn für ihre Mühe:

 

10 Wenn sie fallen, richtet der eine seinen Gefährten auf; aber wehe dem, der allein ist, wenn er fällt und kein zweiter da ist, ihn aufzurichten.

 

11 Auch wenn zwei beieinander liegen, so wärmen sie sich; wie aber sollte einer allein warm werden?

 

12 Und wenn einer überwältigt wird, so werden zwei ihm widerstehen, und eine dreifache Schnur reißt nicht so schnell entzwei.

 

13 Besser ein armer und weiser Jüngling als ein alter und törichter König, der sich nicht mehr warnen lässt;

 

14 denn aus dem Gefängnis wird er hervorgehen, um König zu werden, obwohl er in dessen Königreich arm geboren wurde.

 

15 Ich sah alle Lebenden, die unter der Sonne wandeln, bei dem zweiten Jüngling, der an seiner Statt stehen wird:

 

16 Da war kein Ende all des Volkes, aller, vor denen er stand; doch die Späteren werden sich seiner nicht freuen. Denn auch das ist Nichtigkeit und ein Haschen nach Wind.

 

17 Bewahre deinen Fuß, wenn du zum Hause Gottes gehst, und nahe dich, um zu hören; das ist besser als das Opfer der Toren, denn sie wissen nicht, dass sie Böses tun.

 

Kapitel 5

 

1 Übereile dich nicht mit deinem Mund, und dein Herz eile nicht, ein Wort vor dem Angesicht Gottes hervorzubringen; denn Gott ist im Himmel, und du bist auf der Erde; darum seien deine Worte wenige.

 

2 Denn der Traum kommt bei vieler Mühe, und die Stimme des Toren bei vielen Worten.

 

3 Wenn du Gott ein Gelübde gelobst, so zögere nicht, es zu erfüllen; denn an Toren hat er kein Gefallen; was du gelobst, das erfülle.

 

4 Es ist besser, dass du nicht gelobst, als dass du gelobst und nicht erfüllst.

 

5 Lass deinen Mund nicht dein Fleisch in Sünde bringen, und sprich nicht vor dem Angesicht Gottes: Es war ein Versehen, damit Gott nicht über deine Stimme zürne und die Werke deiner Hände verderbe.

 

6 Denn bei der Menge der Träume sind Nichtigkeiten und viele Worte; du aber fürchte Gott.

 

7 Wenn du Bedrückung des Armen und Raub an Recht und Gerechtigkeit im Lande siehst, so verwundere dich nicht über die Sache; denn ein Hoher wacht über dem Hohen, und Hohe sind über ihnen.

 

8 Und der Ertrag des Landes ist für alle da; der König ist dem bebauten Feld verpflichtet.

 

9 Wer Silber liebt, wird des Silbers nicht satt; und wer liebt bei ihrer Menge den Ertrag? Auch das ist Nichtigkeit.

 

10 Bei der Fülle des Gutes mehren sich, die es verzehren; und welchen Vorteil hat sein Besitzer davon, außer dass seine Augen es sehen?

 

11 Süß ist der Schlaf des Knechtes, ob er wenig oder viel isst; aber den Reichen lässt seine Sättigung nicht schlafen.

 

12 Es gibt ein Übel, das ich unter der Sonne gesehen habe: Reichtum, aufbewahrt von seinem Besitzer zu seinem eigenen Schaden,

 

13 und jener Reichtum geht durch ein böses Geschick verloren; und er hat einen Sohn gezeugt, und in dessen Hand ist nichts.

 

14 Wie er aus dem Leib seiner Mutter nackt hervorgegangen ist, so wird er wieder hingehen, wie er gekommen ist, und nichts von seiner Mühe wird er davontragen, das er in seiner Hand mitnehmen könnte.

 

15 Auch das ist ein böses Übel; denn ganz wie er gekommen ist, so wird er auch hingehen; und welchen Gewinn hat er davon, dass er sich für den Wind abmüht?

 

16 Ja, alle seine Tage sind in Finsternis und Trauer und viel Verdruss und Krankheit und Zorn.

 

17 Siehe, was ich als gut gesehen habe, was schön ist: dass man esse und trinke und Gutes sehe bei all seiner Mühe, mit der man sich unter der Sonne abmüht, die Zahl der Tage seines Lebens hindurch, die Gott ihm gegeben hat; denn das ist sein Teil.

 

18 Und jedem Menschen, dem Gott Reichtum und Güter gegeben und ihn ermächtigt hat, davon zu essen und sein Teil zu nehmen und sich zu freuen bei seiner Mühe — das ist eine Gabe Gottes.

 

19 Denn er wird nicht viel an die Tage seines Lebens denken, weil Gott ihn beschäftigt mit der Freude seines Herzens.

 

Kapitel 6

 

1 Es gibt ein Übel, das ich unter der Sonne gesehen habe, und es lastet schwer auf dem Menschen:

 

2 Ein Mann, dem Gott Reichtum, Güter und Ehre gibt, und seiner Seele mangelt nichts von allem, was er begehrt; doch Gott gibt ihm nicht die Macht, davon zu genießen, sondern ein fremder Mann verzehrt es. Das ist Eitelkeit und ein böses Leiden.

 

3 Wenn ein Mann hundert Kinder zeugte und viele Jahre lebte, und wie groß auch die Zahl der Tage seiner Jahre wäre, seine Seele sich aber nicht am Guten sättigte und ihm auch kein Begräbnis zuteil würde, so sage ich: Eine Fehlgeburt ist besser daran als er.

 

4 Denn in Eitelkeit kommt sie, und in Finsternis geht sie dahin, und in Finsternis wird ihr Name verhüllt;

 

5 auch hat sie die Sonne nicht gesehen und nicht erkannt: sie hat mehr Ruhe als jener.

 

6 Und wenn er auch zweimal tausend Jahre lebte, aber das Gute nicht sähe – geht nicht alles an einen Ort?

 

7 Alle Mühe des Menschen ist für seinen Mund, und doch wird die Seele nicht satt.

 

8 Denn welchen Vorzug hat der Weise vor dem Toren? Was hat der Arme, der zu wandeln weiß angesichts des Lebens?

 

9 Besser ist das Schauen der Augen als das Schweifen der Seele. Auch das ist Eitelkeit und ein Haschen nach Wind.

 

10 Was geworden ist, dessen Name ist längst genannt, und es ist bekannt, was der Mensch ist; und er kann nicht rechten mit dem, der stärker ist als er.

 

11 Denn es gibt viele Worte, die die Eitelkeit mehren. Was hat der Mensch davon?

 

12 Denn wer weiß, was dem Menschen gut ist im Leben, in der Zahl der Tage seines eitlen Lebens, die er wie einen Schatten verbringt? Denn wer kann dem Menschen kundtun, was nach ihm sein wird unter der Sonne?

 

Kapitel 7

1 Ein guter Name ist besser als gutes Öl, und der Tag des Todes besser als der Tag seiner Geburt.

 

2 Besser ist es, in ein Haus der Trauer zu gehen, als in ein Haus des Gelages zu gehen; denn das ist das Ende jedes Menschen, und der Lebende wird es sich zu Herzen nehmen.

 

3 Besser ist Unmut als Lachen; denn bei traurigem Angesicht wird das Herz gebessert.

 

4 Das Herz der Weisen ist im Hause der Trauer, und das Herz der Toren im Hause der Freude.

 

5 Besser ist es, den Tadel eines Weisen zu hören, als ein Mann, der das Lied der Toren hört;

 

6 denn wie das Prasseln der Dornen unter dem Kessel, so ist das Lachen der Toren; und auch das ist Eitelkeit.

 

7 Denn die Erpressung macht den Weisen zum Toren und verdirbt das Herz seiner Kraft.

 

8 Besser ist das Ende einer Rede als ihr Anfang; besser ist ein Langmütiger als ein Hochmütiger im Geiste.

 

9 Übereile dich nicht in deinem Geist, zornig zu werden; denn der Zorn ruht im Busen der Toren.

 

10 Sprich nicht: Wie kommt es, dass die früheren Tage besser waren als diese? Denn nicht aus Weisheit fragst du danach.

 

11 Gut ist Weisheit mit einem Erbteil, und ein Vorteil für die, die die Sonne schauen;

 

12 denn in ihrem Schatten ist die Weisheit wie der Schatten des Geldes, und der Vorzug der Erkenntnis der Weisheit ist, dass sie den am Leben erhält, der sie besitzt.

 

13 Sieh die Werke Gottes an: Denn wer kann gerade machen, was Gott gekrümmt hat?

 

14 Am Tage des Glücks lebe im Guten, und am Tage des Unglücks sieh: Auch dies hat Gott im Einklang mit jenem gemacht, damit der Mensch nichts finde, was nach ihm sein wird.

 

15 Alles habe ich gesehen in den Tagen meiner Eitelkeit: Da ist ein Gerechter, der in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht, und da ist ein Gottloser, der in seiner Bosheit lange lebt.

 

16 Sei nicht allzu gerecht und gebärde dich nicht übermäßig weise, damit du nicht zugrunde gehst.

 

17 Sei nicht allzu gottlos und sei nicht verstockt, damit du nicht stirbst zur Unzeit.

 

18 Es ist gut, dass du an dem einen festhältst und auch von dem anderen deine Hand nicht abziehst; denn wer Gott fürchtet, entgeht dem allem.

 

19 Die Weisheit hilft dem Weisen mehr als zehn Gewaltige, die in der Stadt sind.

 

20 Denn es gibt keinen gerechten Menschen auf Erden, der Gutes tut und nicht sündigt.

 

21 Auch richte dein Herz nicht auf alle Worte, die man redet, damit du nicht deinen Knecht dir fluchen hörst;

 

22 denn gar oft wird er Böses gegen dich tun, und viele Male wird er dein Herz kränken, wie auch du anderen geflucht hast.

 

23 All dies habe ich mit Weisheit erprobt. Ich sprach: Ich will weise werden; aber sie blieb fern von mir.

 

24 Fern ist, was da ist, und tief, gar tief: Wer kann es finden?

 

25 Ich wandte mich, ich und mein Herz, zu erkennen und zu erforschen und zu suchen Weisheit und Berechnung, und zu erkennen die Torheit des Gottlosen und die Verstocktheit und den Wahn.

 

26 Und ich finde bitterer als den Tod die Frau, deren Herz Fangnetze und Schlingen sind, deren Hände Fesseln sind: Wer gut ist vor Gottes Angesicht, wird ihr entrinnen, aber der Sünder wird von ihr gefangen.

 

27 Siehe, das habe ich gefunden, sprach der Prediger, eines zum anderen, um die Rechnung zu finden,

 

28 die meine Seele noch suchte und die ich nicht fand: Einen Menschen unter tausend habe ich gefunden, aber eine Frau unter allen diesen habe ich nicht gefunden.

 

29 Doch siehe, das habe ich gefunden, dass Gott den Menschen aufrichtig gemacht hat; sie aber suchten viele Ränke.

 

Kapitel 8

1 Wer ist wie der Weise? Und wer versteht die Deutung eines Wortes? Die Weisheit des Menschen erleuchtet sein Angesicht, aber wer unverschämten Angesichts ist, wird gehasst werden.

 

2 Bewahre den Mund des Königs, und wegen des Eides bei Gott übereile dich nicht.

 

3 Gehe von seinem Angesicht weg, bleibe nicht stehen bei einer bösen Sache; denn alles, was er will, das tut er,

 

4 denn des Königs Wort hat Gewalt, und wer darf zu ihm sagen: Was tust du?

 

5 Wer das Gebot hält, wird nichts Böses erfahren, und das Herz des Weisen kennt Zeit und Gericht.

 

6 Denn für jede Sache gibt es Zeit und Gericht; denn das Unglück des Menschen liegt schwer auf ihm.

 

7 Denn keiner weiß, was sein wird; denn wer kann ihm sagen, wie es sein wird?

 

8 Kein Mensch hat Gewalt über den Geist, den Geist zurückzuhalten; und keiner hat Macht über den Tag des Todes, und es gibt keine Entlassung im Krieg, und die Gottlosigkeit wird den nicht retten, der sie übt.

 

9 Dies alles habe ich gesehen und mein Herz auf jedes Werk gerichtet, das unter der Sonne geschieht, auf all das, worin ein Mensch über den anderen Gewalt hat, ihm Böses zu tun.

 

10 Und da sah ich Gottlose, die zu Gräbern geleitet wurden; und von der heiligen Stätte gingen sie hin und wurden gepriesen in der Stadt, weil sie so getan hatten. Auch das ist Eitelkeit.

 

11 Weil das Urteil über die, die Böses tun, nicht schnell vollstreckt wird, darum wird das Herz der Menschenkinder voll davon, Böses zu tun.

 

12 Wer gesündigt hat, tat das Böse von damals an und lange Zeit hindurch; doch ich weiß auch, dass es denen gut gehen wird, die Gott fürchten, die sich vor seinem Angesicht fürchten.

 

13 Aber dem Gottlosen wird es nicht gut gehen, und er wird seine Tage nicht verlängern wie einen Schatten, weil er sich nicht vor dem Angesicht Gottes fürchtet.

 

14 Es ist eine Eitelkeit, die auf Erden geschieht: dass es Gerechte gibt, denen es ergeht nach dem Werk der Gottlosen, und dass es Gottlose gibt, denen es ergeht nach dem Werk der Gerechten. Ich sprach: Auch das ist Eitelkeit.

 

15 Da pries ich die Freude, weil es für den Menschen unter der Sonne nichts Besseres gibt, als zu essen und zu trinken und fröhlich zu sein; und das begleite ihn bei seiner Mühe die Tage seines Lebens hindurch, die ihm Gott unter der Sonne gegeben hat.

 

16 Als ich mein Herz darauf richtete, Weisheit zu erkennen und die Geschäftigkeit zu sehen, die auf Erden geschieht, dass einer weder bei Tag noch bei Nacht Schlaf mit seinen Augen sieht,

 

17 da sah ich alle Werke Gottes, dass der Mensch das Werk nicht ergründen kann, das unter der Sonne geschieht. Wie sehr sich der Mensch auch müht zu suchen, er wird es nicht finden; und auch wenn der Weise sagt, er wisse es, kann er es doch nicht finden.

 

Kapitel 9

 

1 Denn dies alles habe ich mir zu Herzen genommen, und mein Herz hat dies alles gesehen: dass die Gerechten und die Weisen und ihre Werke in der Hand Gottes sind; und auch Liebe und Hass kennt der Mensch nicht; alles liegt vor ihrem Angesicht,

 

2 Eitelkeit ist in allem. Ein und dasselbe Geschick trifft den Gerechten und den Gottlosen, den Guten und den Bösen, den Reinen und den Unreinen, den, der opfert, und den, der nicht opfert; wie der Gute, so der Sünder; wie der, der schwört, so der, der den Eid fürchtet.

 

3 Das ist ein Übel bei allem, was unter der Sonne geschieht: dass ein und dasselbe Geschick alle trifft; und auch das Herz der Menschenkinder ist voll Bosheit, und Torheit ist in ihrem Herzen, solange sie leben, und danach geht es zu den Toten.

 

4 Denn wer ist es, der zu allen Lebenden gehört? Es gibt Hoffnung; denn ein lebender Hund ist besser als ein toter Löwe.

 

5 Denn die Lebenden wissen, dass sie sterben werden; die Toten aber wissen nichts, und es gibt für sie keinen Lohn mehr, denn ihr Andenken ist vergessen.

 

6 Auch ihre Liebe und auch ihr Hass und auch ihr Eifer sind schon vergangen, und sie haben keinen Anteil mehr in Ewigkeit an allem, was unter der Sonne geschieht.

 

7 Wohlan, iss dein Brot mit Freude und trink deinen Wein mit gutem Herzen; denn Gott hat schon Gefallen an deinen Werken.

 

8 Deine Kleider seien allezeit weiß, und Öl fehle nicht auf deinem Haupt.

 

9 Genieße das Leben mit der Frau, die du liebst, alle Tage deines eitlen Lebens, die dir unter der Sonne gegeben sind, alle Tage deiner Eitelkeit; denn das ist dein Anteil im Leben und in deiner Mühe, mit der du dich unter der Sonne mühst.

 

10 Alles, was deine Hand zu tun findet, das tue nach deiner Kraft; denn es gibt weder Werk noch Überlegung noch Erkenntnis noch Weisheit im Totenreich, wohin du gehst.

 

11 Wiederum sah ich unter der Sonne, dass nicht den Schnellen der Lauf gehört und nicht den Starken der Krieg, auch nicht den Weisen das Brot, auch nicht den Verständigen der Reichtum, auch nicht den Kundigen die Gunst; denn Zeit und Geschick trifft sie alle.

 

12 Denn der Mensch kennt auch seine Zeit nicht: Wie die Fische, die in einem bösen Netz gefangen werden, und wie die Vögel, die in der Schlinge gefangen werden, so werden die Menschenkinder verstrickt zur bösen Zeit, wenn sie plötzlich über sie hereinbricht.

 

13 Auch dies sah ich als Weisheit unter der Sonne, und sie erschien mir groß:

 

14 Eine kleine Stadt und wenige Männer darin; und ein großer König kam über sie und umzingelte sie und baute große Bollwerke gegen sie.

 

15 Und es fand sich darin ein armer, weiser Mann, und er rettete die Stadt durch seine Weisheit; aber kein Mensch gedachte jenes armen Mannes.

 

16 Da sprach ich: Weisheit ist besser als Stärke; doch die Weisheit des Armen wird verachtet, und seine Worte werden nicht gehört.

 

17 Die Worte der Weisen, in Ruhe gehört, sind besser als das Geschrei der Herrschenden unter den Toren.

 

18 Weisheit ist besser als Kriegsgerät; aber ein einziger Sünder verdirbt viel Gutes.

 

Kapitel 10

 

1 Sterbende Fliegen verderben die Zubereitung des wohlriechenden Öls; kostbarer ist ein wenig Weisheit als der Ruhm großer Torheit.

 

2 Das Herz des Weisen ist zu seiner Rechten, und das Herz des Toren zu seiner Linken;

 

3 und auch wenn der Tor auf dem Wege geht, fehlt ihm sein Herz, und alles, was er denkt, ist Torheit.

 

4 Wenn der Geist des Herrschers gegen dich aufsteigt, so verlasse deinen Platz nicht; denn Gelassenheit stillt große Sünden.

 

5 Es gibt ein Übel, das ich unter der Sonne gesehen habe, gleichsam ein Versehen, das vom Angesicht des Herrschers ausging:

 

6 Der Tor wurde in große Höhen gesetzt, und die Reichen werden in Niedrigkeit sitzen.

 

7 Ich sah Knechte auf Pferden und Fürsten wie Knechte zu Fuß auf der Erde gehen.

 

8 Wer eine Grube gräbt, wird in sie fallen; und wer einen Zaun einreißt, den wird eine Schlange beißen.

 

9 Wer Steine bricht, wird sich an ihnen mühen; wer Holz spaltet, wird sich dabei in Gefahr bringen.

 

10 Wenn das Eisen stumpf wird und er die Schneide nicht schärft, muss er mehr Kraft aufwenden; und der Vorzug des Tüchtigen ist die Weisheit.

 

11 Wenn die Schlange beißt, ehe die Beschwörung erfolgt, so hat der Beschwörer keinen Nutzen.

 

12 Die Worte aus dem Munde des Weisen sind Anmut, aber die Lippen des Toren verschlingen ihn;

 

13 der Anfang der Worte seines Mundes ist Torheit, und das Ende seines Mundes böser Wahnwitz.

 

14 Und der Tor macht viele Worte. Der Mensch weiß nicht, was geschehen ist; und was nach ihm sein wird, wer wird es ihm verkünden?

 

15 Die Mühe der Toren ermüdet sie, weil sie nicht wissen, wie man in die Stadt geht.

 

16 Wehe dir, Stadt, deren König ein Jüngling ist und deren Fürsten am Morgen essen!

 

17 Wohl dir, Land, dessen König ein Sohn Edler ist und dessen Fürsten zur rechten Zeit essen, in Kraft und ohne Schande!

 

18 Durch Trägheit sinkt das Gebälk, und durch Lässigkeit der Hände tropft das Haus.

 

19 Zum Lachen bereiten sie das Brot, und der Wein erfreut die Lebenden, und das Geld gewährt alles zusammen.

 

20 Und auch in deinen Gedanken fluche dem König nicht, und in den Kammern deines Schlafgemachs fluche dem Reichen nicht; denn der Vogel des Himmels wird die Stimme forttragen, und was Flügel hat, wird das Wort verkünden.

 

Kapitel 11

 

1 Wirf dein Brot auf das Wasser, denn nach vielen Tagen wirst du es wiederfinden.

 

2 Gib einen Anteil den Sieben und auch den Acht, denn du weißt nicht, welches Unglück über die Erde kommen wird.

 

3 Wenn die Wolken voll Regen sind, so gießen sie ihn auf die Erde aus; und fällt ein Baum nach Süden oder nach Norden – an dem Ort, wohin der Baum fällt, dort wird er liegen bleiben.

 

4 Wer auf den Wind achtet, wird nicht säen, und wer auf die Wolken schaut, wird nicht ernten,

 

5 so wie niemand weiß, welches der Weg des Windes ist. Wie die Gebeine im Leib der Schwangeren, so wirst du die Werke Gottes nicht erkennen, der das alles wirkt.

 

6 Am Morgen säe deinen Samen, und am Abend lass deine Hand nicht ruhen; denn du weißt nicht, was gedeihen wird, ob dieses oder jenes, oder ob beides zugleich gut sein wird.

 

7 Und süß ist das Licht, und gut ist es für die Augen, die Sonne zu sehen;

 

8 denn wenn der Mensch auch viele Jahre lebt, so soll er sich an ihnen allen freuen und der Tage der Finsternis gedenken, denn ihrer werden viele sein; alles, was kommt, ist Eitelkeit.

 

9 Freue dich, Jüngling, in deiner Jugend, und dein Herz erquicke dich in den Tagen deiner Jugend; wandle auf den Wegen deines Herzens und nach dem, was deine Augen sehen; aber wisse, dass Gott dich um dies alles vor Gericht führen wird.

 

10 Und entferne den Unmut aus deinem Herzen und halte das Übel fern von deinem Leibe; denn Jugend und Torheit sind Eitelkeit.

 

Kapitel 12

 

1 Und gedenke deines Schöpfers in den Tagen deiner Jugend, ehe die bösen Tage kommen und die Jahre herannahen, von denen du sagen wirst: Sie gefallen mir nicht;

 

2 ehe die Sonne und das Licht, der Mond und die Sterne sich verfinstern und die Wolken nach dem Regen wiederkehren;

 

3 an dem Tage, da die Hüter des Hauses zittern und die starken Männer sich krümmen und die Müllerinnen feiern, weil ihrer wenige geworden sind, und die durch die Fenster sehen, sich verdunkeln;

 

4 und die Türen zur Straße geschlossen werden, wenn die Stimme der Mühle leise wird, und man aufsteht beim Ruf des Vogels, und alle Töchter des Gesangs sich neigen;

 

5 auch fürchtet man sich vor der Höhe, und Schrecken sind auf dem Wege; und der Mandelbaum blüht, und die Heuschrecke wird schwerfällig, und die Kaper zerfällt; denn der Mensch geht hin in sein ewiges Haus, und die Klagenden ziehen umher auf der Straße;

 

6 ehe der silberne Strick zerreißt und die goldene Schale zerbricht und der Krug an der Quelle zerschlagen wird und das Rad in die Grube stürzt,

 

7 und der Staub wieder zur Erde kehrt, wie er war, und der Geist zurückkehrt zu Gott, der ihn gegeben hat.

 

8 Eitelkeit der Eitelkeiten, sprach der Prediger, alles ist Eitelkeit.

 

9 Und außerdem, dass der Prediger weise war, lehrte er noch das Volk Erkenntnis, und er erwog und erforschte und ordnete viele Sprüche.

 

10 Der Prediger suchte, wohlgefällige Worte zu finden, und Geschriebenes der Aufrichtigkeit, Worte der Wahrheit.

 

11 Die Worte der Weisen sind wie Treibstacheln und wie eingeschlagene Nägel; sie wurden gegeben durch die Sammlungen von einem Hirten, und darüber hinaus von ihnen.

 

12 Mein Sohn, hüte dich davor, viele Bücher zu machen: es ist kein Ende, und viel Studieren ist Ermüdung des Fleisches.

 

13 Als Schluss der Rede wird das Ganze vernommen: Fürchte Gott und halte seine Gebote; denn das ist der ganze Mensch.

 

14 Denn Gott wird jedes Werk vor Gericht bringen, samt allem Verborgenen, es sei gut oder böse.